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大白天有一團雲霧像一座崩塌的山，墜落在王莽的軍隊上方，這是軍士都討厭的征兆，叫做營頭之星。。，。憲于是強請奪沁水長公主田，公主畏憲，與之，憲乃賤顧之。。，。冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。如又不能，則宜棄交河城，收鄯善等悉使入塞，此下計也。。，。設曩之二人不遭仁遇神，則結絕之氣竭矣。。，。

”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。永平十四年正月戊子日，彗星出現在昴宿，六十日後，在軒轅右角逐漸熄滅。。，。其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。檀石槐命三部大人各帥衆逆戰，育等大敗，喪其節傳辎重，各將數十騎奔還，死者十七八。。，。

天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。讓後以高才擢進，屢遷，出爲九江太守，不以爲能也。。，。

蒲類本大國也，前西域屬匈奴，而其王得罪單于，單于怒，徙蒲類人六千余口，內之匈奴右部阿惡地，因號曰阿惡國。。，。法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、

將超世而作理，焉沈湎于此歡！于是罷女樂，墮瑤台。。，。！帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。秦以戰國即天子位，滅去禮學，郊祀之服皆以袀玄。。，。他在長安接受教育，學習《嚴氏春秋》，長達十多年，回到家鄉講學傳授。。，。

後來司徒邢穆，因與阜陵王劉延私下來往知其謀反內情，事覺自殺。。，。在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。故事：中郎將置從事二人，耿譚以新降者多，上增從事十二人。。，。安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。

當時二帝多行妥善的政令，雖然有過失，但不致于政治衰敗，到二帝末年胡人二十萬口歸順，正是此事的驗證。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；

孫堪的事迹和周澤相似，所以京師的人稱他們爲“二穉”。。，。又，阜陵王延與子男鲂謀反，大逆無道，得不誅，廢爲侯。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？

另外，陛下恩德一並擴大到他們家裹人身上，使他們身佩貴重的金銀紫绶，相繼擔任宰相。。，。太史令巡上绀有益官用，除待诏。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。

小使車，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷。。，。中平四年十二月晦，雨水，大雷電。。，。皇帝立刻‘赦免尹興等人的罪狀，讓他們回到家鄉，終身不允許他們做官。。，。．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。

其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。沖雖身死，而前後多所斬獲，羌由是衰耗。。，。有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。