240TOKYO-402 なつき

240TOKYO-402 なつき陈设一合蜜姜，及刀子陆香（高僧传子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。

奉道祭酒，年過五十，未有子息，居近精舍。。，。"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。即歸院集衆，以其所有衣缽，盡歸衆用，以爲常例。。，。

房中的人收乙進屋，把他關了起來，就報告到縣裏。。，。某隴西先夫人即日訴于上帝，帝敕雲：'爲人之妻，已殘戮仆妾，爲人之母，又毒殺孤嬰，居暗室，事難彰明，在天鑒，理宜誅殛。。，。"慎矜覺得慚愧，就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。，。中夕之後，其父母兄弟，俱聞洞微臥內，有群鳥啁啾，曆然可辨。。，。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！

出遊，因而仰視鐵像而歎息說："象這樣的好相貌，而被風日侵蝕，痛心啊！"于是就出百萬串錢，一年之內，而重閣建成，至今北都稱它是平等閣的就是。。，。！"征在以繍绂系麟之角，相者雲："夫子殷湯之後，水德而爲素王。。，。"當時，州府交辟，因爲種種原因耽誤了，升官的事情沒有辦成。。，。到了第七天，累得趴倒在地上，面頰貼著泥土，爬不起來，也不進飲食。。，。

至明年七月末，鄭君與縣宰計議，至其日五更，潛布弓矢手力于西郭門外，鄭君領徒自往，伏于路側。。，。說："冥府有一座大城，貴賤等級，都有自己的位置，好象棋子那樣分布。。，。"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。

然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。'說完就告辭走了，臨走時又對我說：'塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什麽呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！'我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。。，。？！

雲："閻羅王檢閱，以錯名放免。。，。（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。像設三層，岩廊四合，上方下院，赫奕相臨，園磑田蔬，周環俯就，佛事隆盛，鹹積之功焉。。，。

澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。，。等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。准怒，伐去竹，盡取蟻子，棄灰火中。。，。

然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。

有一天，麻姑看見一只大鼈，大如鍋蓋，但頭和尾象大蛇。。，。（出《定命錄》）　　王超，曾經當過汜水縣縣令。。，。唐武宗繼位後，改元會昌，他喜愛成仙長壽之道而鄙薄佛教，于是下令各處毀壞寺廟，讓僧人回鄉返俗。。，。苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。

有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、至六日將曙，金剛形見，手執大缽，滿中盛筋。。，。

"奏事畢，因問趙憬向論請何事。。，。"天後怒曰："何物小子，敢發此言！"命牽出。。，。！後趙公犯事，敕長流嶺南，至死不複回，此亦爲法之弊。。，。豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。士彟與文寶讀書林下，自稱爲厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。。，。